cs:listy_gralu:rada_i:sesit_6:prve_nezli_abraham_byl_jsemt_ja
Differences
This shows you the differences between two page versions.
listy_gralu » rada_i » sesit_6 » | 2021/08/07 23:06 | current – odstraněno Marek Ištvánek | Přednášky » Nezařazené přednášky - 1925-1937 - Plamen - 2020 » Dříve než byl Abraham, jsem já. | 2021/06/11 18:41 | current – vytvořeno Marek Ištvánek | ||
---|---|---|---|
Line 1: | Line 1: | ||
+ | ====== Dříve než byl Abraham, jsem já. ====== | ||
+ | Tento Kristův výrok, který mu svého času přinesl od farizejů tak mnoho osočování, | ||
+ | |||
+ | Duchovní člověk, ke kterému rovněž patří Abraham, pochází z duchovně bytostného. Kristus však z //Božsky bezbytostného.// | ||
+ | |||
+ | Tím je vlastně již dána samozřejmost a správnost smyslu Kristových slov: „Dříve než byl Abraham, jsem já.“ Protože však byla tato otázka jednou položena, má se těm, kteří se tak mohou prohloubit, dostat také ještě dalšího objasnění. Bůh sám je bezbytostný jakožto počátek a konec všeho, avšak může přijmout formu duchovně bytostného jako pláště. Také Kristus přišel z tohoto bezbytostného. Proto byl před Abrahamem, neboť ten přišel z prve uvedeného duchovně bytostného. Z bezbytostného pochází ještě čtyři sloupy Božího trůnu, čtyři archandělé. Z bezbytostného je také ten, jehož posláním je dovést ke Světlu nyní temnotou tak ohrožené hledající Boha. Všichni ostatní andělé a nebeské zástupy bojovníků patří k duchovně bytostnému. | ||
+ | |||
+ | Protože duchovní člověk pochází z nejspodnějšího stupně duchovně bytostného a odtud nachází přístup do hmotného, může samozřejmě při nejvyšším vývoji po svém pozemském odloučení také pozvolna opět vystoupat až do říše duchovně bytostného, | ||
+ | |||
+ | Přechod z čistě duchovního do Božsky bezbytostného je možný jen pro toho, který z bezbytostného přímo přichází. Proto spočívá ve slovech Spasitele jen potvrzení prosté skutečnosti, |
cs:listy_gralu:rada_i:sesit_6:prve_nezli_abraham_byl_jsemt_ja