Abd-ru-shin

Abdruschin - Abdrushin - Oskar Ernst Bernhardt

User Tools

Site Tools


cs:doznivani:hlas:zena_pozdejsiho_stvoreni

Differences

This shows you the differences between two page versions.

Swap left and right side | Link to this comparison view

Poselství doznívá - 1931-1936 - Hlas - 1997 » 8. Žena pozdějšího stvoření. | 2022/03/05 22:38 | current
– ↷ Page moved from cs:doznivani:poselstvi_dozniva_hlas:zena_pozdejsiho_stvoreni to cs:doznivani:hlas:zena_pozdejsiho_stvoreni Marek Ištvánek
1934-1936 - Plamen - 2015 » Díl I » 9. Žena pozdějšího stvoření. | 2022/03/05 22:41 | current
– ↷ Page moved from cs:doznivani:1934:plamen:zena_pozdejsiho_stvoreni to cs:doznivani:plamen:dil_i:zena_pozdejsiho_stvoreni Marek Ištvánek
Line 1: Line 1:
 ====== Žena pozdějšího stvoření. ====== ====== Žena pozdějšího stvoření. ======
  
-Tato slova dotýkají se nejbolavějšího místa v celém pozdějším stvoření. Dotýkají se //onoho// bodu, který potřebuje největší změny a nejdůkladnějšího istěníDnešní žena jest morovým vředem celého pozdějšího stvoření!+Těmito slovy je dotčeno nejbolavější místo v pozdějším stvoření. //Ten// bod, který potřebuje největší změnu, nejdůkladnější istu.
  
-Jestliže muž v pozdějším stvoření učinil se otrokem svého vlastního rozumu, tu dopouští se žena mnohem většího zločinu.+Jestliže se muž pozdějšího stvoření učinil otrokem svého vlastního rozumu, tak žena zhřešila mnohem víc.
  
-Vyzbrojena největší jemností citů, mohla se snadno povznésti k čistotě světlých výšin a tak vytvořiti most k ráji pro celé lidstvo. //Žena!// Skrze ni měly prouditi proudy Světla. Její celý lesnýhrubohmotný aparát jest na to zařízen. Žena potřebuje jen poctivě chtít a veškeré potomstvo z jejího lůna //musí// býti chráněno silou Světla a obklopeno Světlem již od narození! Nebylo by to jinak vůbec možno, protože každá žena bohatstvím svých živých citových možností může téměř samotna určovati duchovní druh svého plodu! Proto jest za všechno potomstvo //první// řadě zodpovědna vždy žena!+Vyzbrojena největší jemností citů, měla se hravě vyšvihnout k čistotě světlých výšin vytvořit most pro celé lidstvo k ráji. //Žena!// Záplava Světla měla jí protékatCelé její lesnéhrubohmotné založení je na to nastaveno. Žena potřebuje jen poctivě chtít a veškeré potomstvo z jejího lůna //musí// být obklopeno a silně chráněno silou Světla již před zrozením! Nebylo by to ani jinak mož, protože každá žena ve svém bohatství spočívajícím v cítění může téměř zcela sama určovat druh duchovního plodu! Proto ona zůstává v //první// řadě odpovědná za všechno potomstvo!
  
-Ona jest ještě také i jinak bohatě obdařena neomezenou možností vlivu na celý národ, ba na celé pozdější stvoření. Východiskem její nejsilnější moci jest však pro ni domov a domácí krb! Jen tam jest její síla její neomezená moc. Nikdy však ve veřejném životě! Doma a v rodině jest svými vlastnostmi královnou. U řečnického stolu jest však karikaturou. Z tichéhomilovaného domova proniká její rozhodující působení celým národem přítomnosti i budoucnosti a zasahuje do všeho. Není ničeho, kde by se bezpodmínečně neuplatnil její vliv, stojí-li //tam,// kde se její vnitřní //ženské// schopnosti mohou rozvinout k plnému rozkvětu. Avšak jen tehdy, když žena jest skutečně //ženskou// a vyplní své určení, jak jí bylo Stvořitelem přikázáno. Pak jest cele takovou, jakou býti může a má. A jen pravá ženskost vychovává bez jakýchkoli slov muže, který by mohl i nebe dobýt, jsa podporován jejím tichým působením, skrývajícím netušenou moc. Takový muž bude se pak z vnitřní přirozenosti snažiti chránit pravou ženskost a to vždy rád a s radostí, jakmile se tato ženskost skutečně ukáže jako //pravá//.+Ona je také ještě jinak bohatě obdařena neomezenými možnostmi vlivu na celý národ, ba na celé pozdější stvoření. Východiskem její nejsilnější síly je pro ni domov a domácí krb! Jen tam spočívá její sílajejí neomezená moc, ne však ve veřejném životě! Doma a v rodině stává se svými schopnostmi královnou, avšak u řečnického pultu je karikaturou. Z tichéhoútulného domova prostupuje její pronikavé působení celým národem současnosti i budoucnosti, zasahuje do všeho.
  
-Avšak dnešní ženský svět šlape po své vlastní moci a své vznešené úlozejde slepě kolem ní a rouhavě rozbíjí všechnu posvátnostkterou má v soběMísto budování sobí jen rozkladjako nejhorší ze všech jedů v pozdějším stvořeníSráží strhuje muže i děti s sebou do hlubin.+Není ničeho, kde by její vliv bezpodmínečně nemohl dojít k uplatnění, pokud stojí //tam,// kde se její vnitřní //ženské// schopnosti rozvinou k plnému rozkvětu. Avšak jen když je žena skutečně //ženská,// splní určení, které jí bylo přiděleno Stvořitelem. Pak je zcela tímčím být může a má. A jen pravé ženství vychovává beze slov muže, který by mohl i nebesa dobýt, podporován tímto tichým sobenímkteré nese netušenou mocTen se bude potom snažit z vnitřní přirozenosti chránit pravé ženství, rád radostně, jakmile se toto napřed ukáže jako //pravé.//
  
-Pohleďte na ženu dneška! Nechte dopadnouti na ni paprsek Světla s veškerou jeho neúprosností střízlivostíjež jsou vždy průvodními zjevy čistoty. Jen ztěží poznáte ještě vznešené hodnoty pravého ženstvív němž může býti rozvinuta ona čistá mockterá jest dána jedině jemnější citovosti ženství proto, aby jí bylo použito jen k //požehnání//.+Avšak dnešní svět žen šlape po své vlastní moci svém vysokém úkolujde slepě kolem něj, rouhavě rozbíjí veškerou posvátnostkterou v sobě nese, a místo výstavby působí rozkladnějako nejhorší ze všech jedů pozdějšího stvoření. Strhává muže a také děti s sebou do hlubin.
  
-Muž nemůže nikdy vyvinout tak pronikavé působení. Tiché tkaní oné neviditelné síly, kterou dává Stvořitel prouditi vesmírem, pochopí //nejdříve// a plně //žena// svým něžnějším cítěním. Muž přijímá ji jen částečně a převádí ji v čin.+Pohleďte na ženu dneška! Nechte jednou na ni dopadnout paprsek Světla s veškerou neúprosností a věcností, které jsou vždy průvodními jevy čistoty.
  
-Tak jako živoucí síla Stvořitelova zůstává všem lidem neviditelnou a přece udržuje, živí, žene a hýbe celým vesmírem//tak// má působiti každé pravé ženství; k //tomu// jest žena stvořena, //to// jest její vznešený, čistý a obdivuhodný cíl!+Jen stěží ještě poznáte vysoké hodnoty pravého ženstvív nichž že dojít k rozvinutí oné čisté mocikterá byla dána jedině jemné citovosti ženství, aby byla vynaložena jen k //požehnání.//
  
-Královna Prastvořených v čistě duchovním //jest žena!// Nazývá se také Pramáti. Jest vznešeným ideálem pravého ženství.+Muž nemůže nikdy rozvinout toto pronikavé působení. Tiché tkaní oné neviditelné síly, kterou Stvořitel nechává proudit vesmírem, pochopí //nejdříve// a plně //žena// svým jemnějším cítěním. Muž přijímá ji jen zčásti a přeměňuje ji v čin.
  
-Jest směšné říkat „slabá žena“, neboť žena jest duševně silnější než muž. Ne snad sama v soběnýbrž svým užším spojením s vesmírnou silou, jež umožňuje její jemnější citová schopnost.+Tak jako živoucí síla Stvořitele zůstává všem lidem neviditelná, přičemž celé veškerenstvo udržuje, živí, žene ho a hýbe s ním//tak// je chtěno tkaní každého pravého ženství; //k tomu// je ona stvořena a //to// je její vysoký, čistý a zázračný cíl!
  
-A to je právě to, co dnešní žena snaží se ukrýt, co chce učinit hrubším, nebo zcela potlačit. V bezmezné ješitnosti a hlouposti zahazuje to nejkrásnější a nejcennější, co jí bylo dáno. Činí se tím vyvrženou ze Světla a cesta nazpět jest jí uzavřena.+Královna prastvoření //je žena!// Je nazývána také Pramáti. Vysoký ideál pravého ženství. Je směšné říkat výraz „slabá žena“; neboť žena je duševně silnější než muž. Ne v sobě samotné, nýbrž skrze své užší spojení s tvůrčí siloukteré jí poskytuje jemnější schopnost cítě.
  
-Čím jsou dnes tyto obrazy královského ženství! S odporem musí se od nich každý odvrátit. Kde je vidět u ženy dneška ještě pravý stud, jako nejjemnější cit //ušlechtilého// ženství? Ten jest tak divoce zpitvořen, že musí být všem směšný.+Avšak to je právě to, co se dnes žena snaží ukrýt; dává si námahu to zesurovět nebo zcela potlačit. V bezmezné ješitnosti a hlouposti zahazuje to nejkrásnější a nejcennějšíco jí bylo dáno. Činí se tím odvrženou od Světla, jakákoliv cesta zpět jí zůstává uzavřená.
  
-Žena dneška se ovšem stydí nositi dlouhý šat, když móda předpisuje krátký. Nestydí se však vůbec obnažovati na slavnostech téměř tři čtvrtiny svého těla a vystavovat se tak pohledům všechA při tom samozřejmě nejen pohledům, nýbrž při tanci nevyhnutelně také rukám! Bez váhání obnažila by ještě mnohem vícekdyby to móda žádalaba podle dnešních zkušeností pravděpodobně všechno!+Čím jsou nyní tyto obrazy královského ženství! S hrůzou se od nich musíme odvrátitKde je vidět u ženy dneška ještě pravý studjakožto nejjemnější cit //ušlechtilého// ženství? Ten je tak divoce pokřivenže musí být vydán napospas zesměšnění.
  
-Tím není řečeno íliš mnoho. Měli jsme ch hanebností už víc než dostNe nesprávně, ale až příliš pravdivě se říká: „Paní se //obléká,// to půjde už spát!+Žena dneška se sice stydí nosit dlouhý šat, když móda edepisuje krátký, avšak nestydí se na oslavách obnažovat téměř tři čtvrtiny svého la a nabízet ho všem pohledůmA při tom samozřejmě nejen pohledůmnýbrž při tanci nevyhnutelně i rukám! Bez zábran obnažila by také mnohem vícepokud by to móda žádala, a pravděpodobně po nynějších zkušenostech i všechno!
  
-Jemné city edpokládají mimo to i smysl pro krásu! Beze vší pochybyKdyby se však dnes měla jemnost ženských citů hodnotiti podle tohoto měřítka, stálo by to s ní velmi špatně. Krátké šaty volají přece dosti hlasitě po pravém opaku. A nohy nějaké ženyči dokonce matky, oblečené do pavučinových punčoch, velmi špatně se slučují s ženskou důstojností. Chlapecký účes, moderní to ženský sport, neméně znetvořuje pravé ženství! Nevyhnutelným důsledkem ješitného módního bláznovství jest pak koketériekterá přináší velké nebezpečí pro tělo i duši a jest nebezpečna i prostému rodinnému štěstí. Neboť mnohá žena dává dočasně přednost často dost hrubýmve skutečnosti vlastně urážlivým lichotkám nějakého zahaleče před věrnou činností svého manžela.+Tím toho není řečeno íliš. Měli jsme těchto hanebností doposud už dost. Nebylo by to nijak falešnýbrž žel až příliš pravdivékdyby zde bylo řečeno: „Paní se začíná //oblékat,// aby mohla jít spát!“
  
-Tak dalo by se uvésti ještě mnohé, velmi mnohé viditelné svědectví o tom, že dnešní žena jest ztracena pro svůj //vlastní// úkol v tomto pozdějším stvořeníA tím ztratila také echny vznešené hodnotykteré jí byly svěřeny z nichž musí nyní skládati účty. Kletba takovým prázdným lidem! Ženy nejsou snad obětí poměrů, nýbrž samy tyto poměry vynutily.+Jemné cítění podmiňuje kromě toho také smysl pro krásu! Nepochybně. Kdyby se však podle toho měla hodnotit nyní ještě i ženská jemnost citůtak by to s ní stálo velmi špatně. Druh odívání ohlašuje přece dosti často a zřetelně pravý opak a tyto nohy ženy nebo dokonce matky v tenkých punčochách jsou velmi obtížně slučitelné s ženskou důstojností. Chlapecký účes, moderní to ženský sport, znetvořuje neméně ryzí ženstvíKoketování je nevyhnutelným průvodcem ješitného módního bláznovství a větší nebezpečí pro tělo i duši si skutečně nelze přátstejně tak i pro prosté rodinné štěstí. Tak mnohou ženu přitahuje často dosti hrubé vlastně urážlivé lichocení nějakého povaleče více než věrná činnost jejího manžela.
  
-Veliké řeči o pokroku nic na tom nezmění. Tyto horlitelky pokroku se svými věrnými následovníky klesají jen hlouběji a stále hlouběji. Všechny hluboko zakopaly své vlastní hodnoty. Největší část dnešního ženského světa již nezaslouží, aby nesla čestné jméno: žena! A mužové nemohou je nikdy představovat a nemohou jimi býti. Tak zůstávají nakonec v tomto pozdějším stvoření jen trubcikteří podle neochvějných zákonů přírody musí býti vyhlazeni.+Tak by se dalo uvést ještě mnoho, velmi mnoho viditelných důkazů o tom, žžena dneška je pro svůj //vlastní// úkol v tomto pozdějším stvoření ztracena! A tím i všechny vysoké hodnotykteré jí byly svěřeny a za které nyní má skládat účty. Prokletí těmto lidem bez obsahu! Oni nejsou snad obětmi poměrů, nýbrž sami tyto poměry vynutili.
  
-Samotná Boží vůle určila, že nyní bude zahuben tenkdo nestojí správně na svém místě v tomto pozdějším stvoření, lidmi už íliš dlouho znásilňovaném.+Velké řeči o pokroku nic nezmění na tom, že tito horlivci pokroku se svými věrnými následovníky klesají jen hloubějistále hlouběji. Všichni již zakopali své vlastní hodnoty. Největší část světa žen již více nezasluhuje nést čestné jméno žena! A muže nemohou ony nikdy představovat ani se jimi stát, a tak zůstanou jen jako trubci v pozdějším stvoření, kteří musí být vyhubeni podle zákonů írody.
  
-Žena v pozdějším stvoření stojí ze všech tvorů nejméně na místě, kde měla stát! Ona jest ve svém druhu a způsobu nejsmutnější postavou ze všech tvorů! //Musela// zahníti na duši, poněvadž lehkomyslně své nejušlechtilejší city a své nejčistší síly obětovala zevnější směšné ješitnosti a tím se posměšně vysmála určení svého Stvořitele. Záchrana by při takovéto povrchnosti úplně selhala. Vždyť by slova zavrhla, vůbec by jim již nemohla rozumět a je pochopit.+Žena stojí v pozdějším stvoření nejméně ze všech tvorů na místě, kde měla stát! Ona je ve svém chování nejsmutnější postavou ze všech tvorů! Ona //musela// zahnít na duši, protožsvé nejušlechtilejší cítění, svou nejčistší sílu povrchně obětovala vnější směšné ješitnostia tím se posměšně vysmála určení svého Stvořitele. Záchrana je při takovéto povrchnosti nemožná; neboť slova by žena odmítla nebo by jim vůbec již nemohla rozumět a je pochopit.
  
-Tak musí teprve z hrůz a děsu vyvstati nová, pravá žena, která bude prostřednicí a tím také základem pro nový, Bohem chtěný život a působení lidí v pozdějším stvoření, které pak bude osvobozeno od jedu a hniloby!+Tak musí teprve z hrůz povstat nová, opravdová žena, která se stane prostřednicí a tím poskytne i základ pro nový, Bohem chtěný život a lidské působení v pozdějším stvoření, které je osvobozeno od jedu a hniloby!
cs:doznivani:hlas:zena_pozdejsiho_stvoreni
Last modified: 2022/03/05 22:38 - Marek Ištvánek