Differences

This shows you the differences between two page versions.

Swap left and right side | Link to this comparison view

--- Poselství doznívá - 1931-1936 - Hlas - 1997 » 5. Sluhové Boží. | 2022/03/05 22:37 | current
– ↷ Page moved from cs:doznivani:poselstvi_dozniva_hlas:sluhove_bozi to cs:doznivani:hlas:sluhove_bozi Marek Ištvánek
+++ 1934-1936 - Plamen - 2015 » Díl I » 6. Služebníci Boží. | 2022/03/05 22:41 | current
– ↷ Page moved from cs:doznivani:1934:plamen:sluzebnici_bozi to cs:doznivani:plamen:dil_i:sluzebnici_bozi Marek Ištvánek
@@ Line 1: / Line 1: @@
-====== Sluhové Boží. ======
+====== Služebníci Boží. ======
-Mnozí lidé se dosud zcela bezdůvodně domnívali, že sluhové kostelů a templů a vůbec vykonavatelé všech náboženských kultů mají býti považováni současně za služebníky Boží.
+Zcela bezdůvodně se mnozí lidé doposud domnívali, že služebníky církví, chrámů a vůbec vykonavatele všech náboženských obřadů lze považovat za služebníky Boží.
-Tento pojem byl rozset kdysi v čase počátku výstavby kultů všeho druhu a to samotnými sluhy těchto kultů, kteří se tím snažili dodati si vážnosti, jaké by jinak osobně jen velmi těžko získali. A tak to zůstalo až podnes, aniž by si někdo snažil ujasniti, že tím bylo lidstvu natropeno více škod než užitku. Hlavní věc však při tom jest, že to znamená zneuznávání Boha!
+Tento pojem byl kdysi v čase počátku a výstavby kultů všeho druhu rozset samotnými služebníky těchto kultů, kteří si tím snažili zjednat vážnost, kterou by osobně jen obtížně mohli získat. A to zůstalo zachováno až dodnes, aniž by si někdo snažil ujasnit, že v tom místo užitku spočívá pro lidstvo škoda a, co je při tom hlavní věcí, zneuznání Boha!
-Člověk který stojí ve stvoření s bdělým duchem, který se neuzavřel jemným záchvěvům citu své duše, nemůže nikdy uznati za pravdu, že Bohu, tomu velikému a živému Bohu, by se skutečně sloužilo provozováním kultů a žebráním, jemuž lidé říkají „modlení“, nebo dokonce snad mrskáním! Tím přece svému Bohu nic //nedáváte!// Tím mu přece nic nepřinášíte! Čeho tím vlastně chcete docílit? Na to nemáte odpovědi ani tehdy, když stojíte před soudnou stolicí Boží. Musíte zůstati němí, poněvadž jste to všechno činili jen //pro sebe!// Dělali jste to pro //své// vnitřní uklidnění a povýšení, nebo ze zoufalství a bídy.
+Člověk, který ve stvoření stojí s bdělým duchem, který se nedrží uzavřen pro jemné citové záchvěvy své duše, není schopen nikdy uznat jako Pravdu to, že velkému a živoucímu Bohu lze skutečně sloužit prováděním kultů, žebráním, jemuž lidé říkají „modlení“, nebo snad mrskáním! Tím přece svému Bohu nic //nedáváte!// Tím mu nic neprokazujete! Co tím vlastně chcete sledovat? Na to neumíte odpovědět, ani když stojíte před soudnou stolicí Boží. Budete muset zůstat němí; neboť jste to všechno prováděli jen //pro sebe!// K //vašemu// vnitřnímu uspokojení a k povýšení nebo v zoufalství a nouzi.
-Pravím vám: Jedině //ten// člověk, který stojí správně ve stvoření svého Boha, který považuje sám sebe za část tohoto stvoření a //podle toho// žije, ten jest pravým sluhou Božím.
+Pravím vám: Jedině //ten// člověk, který stojí správně ve stvoření svého Boha, uznává sám sebe jako část stvoření a //podle toho žije,// ten je opravdovým služebníkem Božím, lhostejno, jakým způsobem je činný v nutných potřebách pozemského života. Neustále se při tom snaží jakožto část stvoření přizpůsobovat se //těm// zákonům, které ve stvoření //podporujícně// působí. Tím podporuje stvoření i on sám a slouží tím jediným pravým způsobem svému Bohu, protože pravým vřazením se může povstat //jen// štěstí, radost a trvalý vývoj!
-Je lhostejno, jakým způsobem jest činným, aby získal nutné prostředky k pozemskému životu. Bude se při tom vždy snažit, aby jako část stvoření přizpůsobil se také těm zákonům, které působí ve stvoření proto, aby je //podporovaly//. Tím také on podporuje pak stvoření a slouží tak jedině správným způsobem svému Bohu, poněvadž správným podřízením se může vzniknouti //jen// štěstí a radost a trvalý další vývoj!
+//K tomu se ovšem musí naučit stvoření znát.//
-//Proto je samozřejmé, že se musí sám naučit stvoření znát.//
+A toto jediné je pro vás nutností! //Znát// Boží vůli, která spočívá ve stvoření a trvale tam dosahuje samočinného působení. Avšak právě o to jste se doposud nestarali ještě nikdy správným způsobem. A přece to s vámi všemi není jiné, než že stojíte jakoby v ohromném soustrojí, musíte jím procházet, aniž byste někdy na něm mohli něco změnit nebo vylepšit.
-A toto jediné jest pro vás nutností! Poznávati vůli Boží, která spočívá ve stvoření a trvale a samočinně se v něm projevuje a účinkuje. Právě o to jste se však dosud ještě nikdy správným způsobem nestarali. A přece s vámi se všemi není tomu jinak, než kdybyste stáli v ohromném soustrojí a museli jím procházeti, aniž byste na něm mohli něco změnit nebo zlepšit.
+Nestojíte-li a nejdete-li však v něm //správně,// tak vám všude hrozí nebezpečí, musíte narážet, můžete se zřítit a také být roztrháni. Právě tak jako v obrovské strojovně, kde běhá sem a tam nesčetně kmitajících hnacích řemenů v nezadržitelném pohybu, které každého neznalého vážně ohrožují na každém kroku, avšak znalému jen slouží a jsou mu k užitku. Nejinak je tomu s lidmi ve stvoření!
-Jakmile však v tomto soustrojí nestojíte nebo nejdete //správně,// pak hrozí vám všude nebezpečí. Musíte narážet a můžete i upadnout nebo býti roztrháni. Je tomu právě tak, jako v nějaké obrovské strojovně, kde v nezadržitelném letu kmitají se nesčetné hnací řemeny a probíhají kolem vás na všech stranách. Každému kdo tu není znám, hrozí nebezpečí všude a na každém kroku. Znalci a odborníku však to jen slouží a prospívá. Nejinak jest tomu s člověkem ve stvoření!
+Učte se konečně správně znát toto soustrojí, neboť je smíte a máte tak využít k vašemu štěstí! Avšak k tomu se nejdříve tak jako všude jinde musíte stát žáky! Největší ze všech děl, toto stvoření, nečiní v tom žádných výjimek, nýbrž je tomu přesně tak jako u děl lidských. Dokonce i auto působí //zkušenému// jen radost. Tomu, kdo ho neumí řídit, přináší však smrt!
-Učte se konečně správně znát toto soustrojí, protože je smíte a máte využít k vašemu štěstí! Avšak i zde, jako všude jinde, musíte se nejdříve státi učedníky! Toto stvoření jest největší ze všech děl a není v něm žádných výjimek. Jest tomu přesně tak jako u děl lidských. Vždyť i auto přináší radost jen tomu, //kdo se v něm vyzná//. Tomu, kdo je nedovede řídit, přináší však smrt!
+Tisíceré příklady máte přece v malém měřítku hmatatelně před sebou! Proč jste se na nich ještě nikdy nepoučili?
-Tisíceré příklady i v malém měřítku jsou před vámi a ve vašem okolí hmatatelny! Proč jste se ještě na nich nikdy nepoučili?
+Lze to přece všechno prostě a přirozeně poznat! Avšak právě v tom stojíte jako před zdí! Tupě, lhostejně, se zarputilostí, kterou nelze vysvětlit. Jedná se zde přece nakonec o váš život, o celé vaše bytí!
-Lze to přece všechno prostě a přirozeně poznat! Avšak právě v tomto směru stojíte tu jako před nějakou zdí! Tupí, lhostejní a s tvrdohlavostí, které nelze vysvětliti.
+Jen konstruktér sám může vám vysvětlit strojní zařízení nebo ten, koho //on// k tomu přibral! Tak je tomu zde na zemi a nejinak ve stvoření! Avšak právě tam chtějí lidé, kteří jsou sami jen částí stvoření, sami ze sebe všechno vědět lépe než mistr a nechtějí žádné poučení k používání tohoto soustrojí, nýbrž chtějí sami vyučovat základní zákony, které se snaží stanovit jen povrchním pozorováním zcela slabých výběžků velkého a skutečného celku, k jehož //vytušení// se vždy udržovali uzavření; o vědění tudíž nemůže být doposud ani řeči.
-Jedná se přece právě zde na konec o váš život a celé vaše bytí! Nějaký složitý stroj může vám vysvětliti jedině konstruktér sám nebo ten, koho //on// k tomu vychoval! Tak je tomu zde na zemi a ne jinak ve stvoření! Avšak právě tam chtějí lidé, kteří sami jsou jen částí tohoto stvoření, sami ze sebe věděti všechno lépe, než mistr. Nechtějí přijmouti žádných pokynů a poučení k používání tohoto soustrojí, nýbrž sami chtějí učiti jeho základním zákonům. Snaží se stanoviti tyto základní zákony jen povrchním pozorováním zcela nepatrných výběžků velikého a vlastního celku, ačkoliv se vždy uzavírali tomu, co o něm //tušili//. O vědění nemohlo proto býti dosud vůbec ani řeči.
+A přece vám již byla mnohokrát láskyplně nabídnuta možnost poznání, nejprve v ostrém vytyčení skrze zákony, které mohl předat Mojžíš, potom dokonce skrze Syna Božího, který se snažil vám je předat v podobenstvích a obrazech.
-A přece již mnohokrát byla vám láskyplně podávána možnost poznání. Nejdříve ostrými obrysy v zákonech, které směl zprostředkovati Mojžíš. Pak dokonce Synem Božím, který se snažil dáti vám je v podobenstvích a obrazech.
+Obsah však nebyl poznán, nýbrž byl lidským chtěním vědět vše nejlépe zle zkomolen, zastřen a pokřiven.
-Jejich obsah však nebyl poznán a pochopen, nýbrž byl zle znetvořen, zatemněn a zkroucen lidským chtěním, které vždy chce věděti všechno lépe.
+Nyní se podává potřetí a naposledy opět příležitost skrze Poselství Grálu vidět jasně Boží zákony ve stvoření, aby se lidé mohli stát pravými Božími služebníky, plně vědomými v radostném a šťastném činu, jak to pravá bohoslužba vyžaduje!
-Nyní po třetí a naposledy opět dává se vám příležitost, pomocí Poselství Grálu, jasně viděti Boží zákony ve stvoření, aby všichni lidé mohli se státi pravými služebníky Božími v plném vědomí, v radostném a jarém činu, jak to pravá služba Boží vyžaduje!
+//Radost// a štěstí může být v celém stvoření. Nouzi a trápení, nemoc a zločin vytvořili jste si vy lidé zcela sami, protože jste až dodnes //nechtěli// poznat, v čem spočívá ohromná síla, která vám byla dána na cestu všemi světy, jež musíte všichni za účelem vývoje na své vlastní přání projít.
-V celém stvoření může býti radost a štěstí. Bídu a starost, nemoc a zločiny vytvořily jste jedině vy lidé sami, protože až dodnes //nechtěli// jste poznat v čem jest ta ohromná síla, která vám byla dána na cestu všemi světy, které na své vlastní přání za účelem vlastního vývoje musíte proputovati.
+Postavíte-li se jen správně, tak přimějete Sílu, aby vám přinesla sluneční jas a štěstí! Avšak takto stojíte ve všeobsáhlém soustrojí bezmocně a maličcí, a přece se chlubíte stále ještě velkými slovy o sobě samých a vašem vědění, až se konečně budete muset zřítit vlivem svých chyb, které povstaly jen z nevědomosti a nechtění se učit.
-Postavíte-li se správně, pak tato síla přivodí vám nutně sluneční jas a štěstí! Takto však stojíte ve všeobsáhlém soustrojí, bez pomoci a maličcí a přece ještě se vždy chvástáte velikými slovy o sobě a o svém vědění, až se konečně budete muset zřítit následkem těchto vašich chyb, které vznikly jen z nevědomosti a z nechuti učit se. Procitněte konečně! Buďte nejdříve //učedníky,// abyste obdrželi //vědění,// neboť jinak nebudete ničím.
+Konečně se probuďte! Staňte se nejdříve //žáky,// abyste dosáhli //vědění,// neboť jinak žádného nedosáhnete.
-Vy jste nyní vůči Stvořiteli mnohem méně než nějaký hmyz. Hmyz plní alespoň věrně účel, který plniti má, zatím co vy sami, jako lidští duchové, jste selhali! Selhali jste svou ješitností, vědychtivostí, která není žádným věděním. Školy, které jste zřídili a vybudovali na tomto falešném vědění, jsou řetězy, kterými jste pevně připoutáni a jež každý vzestup ducha udusí již v počátku, protože ti, co vás v nich vyučují, sami nemohou stoupati vzhůru!
+Vždyť vy jste nyní vůči Stvořiteli mnohem méně než hmyz. Ten věrně plní účel, který plnit má, zatímco vy jste jako lidští duchové selhali! Selhali jste skrze svou ješitnou vědychtivost, která není žádným věděním. Školy, které jste zřídili a na tomto falešném vědění vybudovali, jsou řetězy, které vás drží pevně spoutané a které každý duchovní vzestup již v prvním pokusu zadusí, protože ti, co vás vyučují, ho sami nemohou podniknout!
-Děkujte Pánu, že vám nyní bude vzata násilím možnost dalšího tak prázdného, vše jen poškozujícího bytí, neboť jinak nemohli byste nikdy dojíti k poznání zavržitelnosti všeho toho, co vás dnes obklopuje a v čemž jevíte se celému stvoření jako směšné, prázdné a groteskně nalíčené loutky, které v sobě chovají spícího ducha!
+Děkujte Pánu, že vám bude nyní násilně vzata možnost k dalšímu tak prázdnému a všemu jen škodícímu bytí, poněvadž jinak byste nikdy nedospěli k poznání zavrženíhodnosti, která vás dnes všude obklopuje a ve které se musíte v celém stvoření jevit směšně, jako prázdné groteskně vyšňořené loutky, které v sobě nesou spícího ducha!